华夏三讲 – 第二堂
(蒲种22日讯) 于2013年9月22日,早上9时半至下午5时,大马孔学研究会秘书长陈启生老师所分享的大学经典导读之第二堂课顺利展开。陈老师以“道、德、礼的承传,儒教的合契”作为分享会的开端。孔子曰:道之以德,齐之以礼,说明了道可使世界和平。“悳”为“德”的故字,以一颗正直的心行德,以便悟道。行德的最先条例是“孝”。为什么要孝顺父母?因为他们是我的爸爸妈妈!陈老师强调,孝顺并不需要任何原因条件交换,而孝的举动抽象不刻意,如:不让父母感到担心便是孝。此外,陈老师也提及万物互感通的道理及分享了各式各样的结晶体。这说明了人的观念将影响环境的变化,环境的变化进而回馈到自己的身上,称为天谴。另外,陈老师也提及乾为天,坤为地。天,无为而无所不为,如太阳一样公正地照耀着,可有情也可无情。地势坤,君子以厚德载物,如大地般让万物生长。

所谓天行健,君子以自疆不息便是如此。陈老师也分享了师道,老师的责任为传道,授业及解惑;学生则需学习生活知识,生活技能及生命意义。除此之外,陈老师强调“静”为健康的来源。《大学》的三纲八目,明德、亲氏、至善为三大纲领;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为八条目。人需以止、定、静、安、虑、得,获得静。拥有明确目标,不动摇,没杂念,不在意旁人的攻击,以达到目标!孔德之容,惟道是从。德为道本身的表现。行德的中心条规为仁、义、礼、智等等。“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”及“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这三句格言说明了行德的重要性。德,需要自我控制,没有特定的法律更没有口号。因此,人人必须带着一颗敬畏的心行德。我们A Zon的团队老师更要学而习之。
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